阅读下面的文言文，完成下列各题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一曰长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
(1)下列句子中加点词的解释，正确的是    (      )
A.何•伤•乎             怎么样   
B.吾与•点也           和
C.异乎三子者之撰•     为仁的才能   
D.咏•而归             唱歌
(2)下列句中，加点虚词的意义和用法相同的是    (      )
A.以吾一日长乎尔，毋吾以•也    以•其乃华山之阳名之也
B.宗庙之•事                    何陋之•有
C.亦各言其•志也已矣            吾其•还也
D.夫子何•哂由也                其间旦暮闻和何•物
(3)下列句子不属于状语后置句的是(      )
A.以吾一日长乎尔   
B.摄乎大国之间
C.加之以师旅，因之以饥馑   
D.夫三子者之言何如？
(4)下列对原文的概括和分析，不符合文意的是    (      )
A.从“率尔而对日：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也，”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。
B.从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。
C.从“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。
D.从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归”的语言描写中，可以看出曾暂是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。