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职教组卷
科目:
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    对于面馆来说,最忙的时候,要算是大年夜了。北海亭面馆的这一天,也是从早就忙得不亦乐乎。
    平时直到深夜十二点还很热闹的大街.大年夜晚上一过十点,就很宁静了。北海亭面馆的顾客,此时也像是突然都失踪了似的。
    就在最后一位顾客出了门,店主要说关门打烊的时候,店门被咯吱咯吱地拉开了。一个女人带着两个孩子走了进来。六岁和十岁左右的两个男孩子,一身崭新的运动服。女人却穿着不合时令的斜格子的短大衣。
    “欢迎光临。”老板娘迎上前去招呼着。
    “……唔……清汤荞麦面……一碗……可以吗?”那女人怯生生地问。
    那两个小男孩躲在妈妈的身后,也怯生生地望着老板娘。
    “行啊,请,请这边坐。”老板娘说着,领他们母子三人坐到靠近暖气的二号桌,一边向柜台里边喊着,“清汤荞麦面一碗——”
    听到喊声的老板,抬头瞥了他们三人一眼,应声道,“好——咧!清汤荞麦面一碗——”
    案板上早就准备好的,堆成一座座小山似的面条,一堆是一人份。老板抓起一堆面,继而又加了半堆,一起放到锅里。老板娘立刻领悟到,这是丈夫特意多给这母子三人的。
    热腾腾香喷喷的清汤荞麦面放到桌上,母子三人立即围着这碗面,头碰头地吃了起来
    “真好吃啊!”哥哥说。
    “妈妈也吃呀。”弟弟夹了一筷面,送到妈妈的口中。
    不一会儿,面吃完了,付了一百五十块钱。
    “承蒙款待。”母子三人一齐点头谢过,出了店门。
    “谢谢,祝你们过个好年!”老板和老板娘应声回答着。
    (1)下列对文中母子三人衣着描写的作用的理解,错误的是    (      )
    A.孩子们穿着崭新的衣服,暗示要过节了,以及母亲对孩子的爱。
    B.母亲的衣着,暗示了家境的贫困,以及母亲的无私奉献。
    C.这个细节,体现了母子三人对美好生活的渴望,以及战胜困难的信心。
    D.这个细节,刻画出孩子的天真可爱、母亲的温良贤惠。
    (2)“‘……唔……清汤荞麦……一碗……可以吗?’那女人怯生生地问。”下列对“那女人”说话断断续续的理解与分析,正确的是    (      )
    A.“那女人”处境困难,手头拮据,担心遭到女掌柜的拒绝,所以说话吞吞吐吐。
    B.“那女人”说话有些口吃。
    C.“那女人”胆子很小,见到生人说话有些胆怯。
    D.很符合日本妇女说话温柔贤淑的特点。
    (3)下列对文中画线句的理解,正确的是    (      )
    A.母子三人处于极度饥饿状态,所以吃起来格外香。
    B.母子三人又冷又饿,所以头碰头地吃。
    C.三人不愿把吃一碗面的窘相让别人看到,表现出一种强烈的自尊。
    D.“头碰头”吃面,不仅显示了母子亲情,同时暗示了三人勇于面对困境,齐心协力同渡难关的精神。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个
    假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蛛丝般无法附丽地飘荡
    假如我生了病,他们的心就会鈹缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复,甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身,以换取我的平安
    我的每一滴成功,都如同经过放大镜,进入他们的瞳孔,摄入他们的心底
    假如我们先他们而去,他们的白发会从日出垂到日暮,他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
    面对这无法承載的亲情,我们还敢说我不重要吗?
    我们的记忆,同自己的伴侣紧密地缠绕在一处,像两种混淆于一碟的颜色,已无法分开。你原先是黄,我原先是蓝,我们共同的颜色是绿,绿得生机勃勃,绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人,胸口就缺少了生死攸关的肋骨,心房裸露着,随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人,就是齐斩斩折断的琴弦,每一根都在雨夜长久地自鸣…
    面对相濡以沫的同道,我们忍心说我不重要吗?
    俯对我们的孩童,我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋。假如我们隐去,孩子就永失淳厚无双的血缘之爱,天倾西北,地陷东南,万劫不复。盘子破裂可以粘起,童年碎了,永不复原。伤口流血了,没有母亲的手为他包扎。面临抉择,没有父亲的智慧为他谋略……
    面对后代,我们有胆量说我不重要吗?
    (1)下列对选文画线句子的理解,不正确的是
    A.我们每一滴的成功,虽然是渺小的,但在父母心中却无限地放大,表现了父母对我们深深的爱意。
    B.作者借用这句话主要是为了说明我们虽然只是小小的个体,但在我们亲人的眼里,同样“很重要”。
    C.父母的爱可以给予子女最好的向导,我们的成功都将在他们心里留下印记,说明父母对于自己子女来说“很重要”
    D.“都如同经过放大镜”表现出我们的成功虽然极其微小,但在父母心里却尤为重要
    (2)下列对选文句子的赏析不正确的是
    A.假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蛛丝般无法附丽地飘荡。
    ——用风中飘荡的蛛丝比喻失去孩子的父母的慈爱,给人一种孤独无依之感。
    B.他们的白发会从日出垂到日暮,他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
    ——夸张,写出了失去子女的悲痛之情,从而突出了“我”对于父母双亲的重要意义。
    C.失去了丈夫的女人,就是齐斩斩折断的琴弦,每一根都在雨夜长久地自鸣…
    ——将女人比作琴弦,写得十分的凄美,使人联想到“琴瑟和鸣”这个成语。
    D.盘子破裂可以粘起,童年碎了,永不复原。
    ——这里运用了排比手法,写失去父母的孩童心中的伤痛是难以愈合的。
    (3)下列句子的修辞手法与其他三句不同的是
    A.对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。
    B.假如我生了病,他们的心就会皱缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复。
    C.他们的白发会从日出垂到日暮,他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
    D.我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文言文,完成下列各题。
    子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。如或知尔,则何以哉?”
    子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三
    年,可使有勇,且知方也。”
    夫子哂之。
    “求,尔何如?”
    对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
    “赤,尔何如?”
    对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
    “点,尔何如?”
    鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
    子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
    曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
    夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
    三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?
    子曰:“亦各言其志也已矣!”
    曰:“夫子何哂由也?
    曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
    (1)下列句子中加点词的解释,不正确的是
    A.乎大国之间       夹,迫近
    B.之以饥馑         接着
    C.以君子           等待
    D.三子者出,曾皙   后面
    (2)下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的是
    例句:以吾一日长乎尔
    A.如或知尔,则何以哉
    B.加之以师旅,因之以饥馑
    C.不以物喜,不以已悲
    D.如其礼乐,以俟君子
    (3)下列对文中画线句子的翻译,恰当的是
    A.地方六七十里或五六十里的小国家,如果由我来治理,等到三年,可以使人人幸福。
    B.地方六七十里或五六十里的小国家,如果由我来治理,等到三年,可以使人人吃饱。
    C.方圆六七十里或五六十里的小国家,如果由我来治理,等到三年,可以使人人富足。
    D.方圆六七十里或五六十里的小国家,如果由我来治理,等到三年,可以使人人有钱
    (4)下列对文段的理解和分析,不正确的是
    A.从子路的神态、语言描写中,可以看出子路是一个有抱负、坦诚,但较鲁莽、轻率、自负的人。
    B.从冉有的语言描写中,可以看出他是一个谦虚谨慎、说话很有分寸的人。
    C.从公西华的语言描写中,可以看出他是一个谦恭有礼、娴于辞令的人。
    D.从曾晳的语言描写中,可以看出他是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:中档

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    我们常常根据自己的经验来感知外物,把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了。甚至于把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感。自己喜欢时,大地山河都在扬眉带笑;自己悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁;临别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山亦觉点头。这种心理活动通常叫做“移情作用”。
    移情作用不一定是关感经验,而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的,同时也是由物及我的;它不仅把我的性格和情感移注于物,同时也把物的姿态吸收于我。比如说听音乐。我们常觉得某种乐调快活,某种乐调悲伤。乐调自身本来只有长短、高低、急缓、宏纤的分别,而不能有快乐和悲伤的分别。我们何以觉得这本来只有物理的东西居然有人情呢?音乐的命脉在节奏,节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的关系。这些关系前后不同,听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。调子高而缓,心力也随之作一种高而缓的活动;调子低而急,心力也随之作一种低而急的活动。这种高而缓或是低而急的心力活动常蔓延浸润到全部心境,于是听者心中遂感觉一种欢欣鼓舞或是抑郁凄恻的情调。这种情调本来属于听者,在聚精会神之中,他把这种情调外射出去,于是音乐也就有了快乐和悲伤的分别了。
    移情作用往往带有无意的模仿。念到跳舞时脚往往不自主地跳动,聚精会神观看赛跑时,自己也往往不知不觉地弯起胳膊动起脚来。在美感经验中,注意力都是集中在一个意象上面,所以极容易起模仿的运动。美感经验的直接目的虽不在陶冶性情,却具有陶冶性情的功效。心里印着美的意象,常受美的意象浸润,自然也可以少存些浊念。苏东坡诗说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”竹不过是美的形象的一种,一切美的事物都有不令人俗的功效。
    移情的现象可以称之为“宇宙的人情化”,因为有移情作用然后本来只有物理的东西可具人情,本来无生气的东西可有生气。从理智的观点看,这是一种错觉。但是如果把它勾销,不但艺术无由产生,即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化,把人和物的距离以及人和神的距离都缩小,从而在寻常事物中见出不寻常的意义。
    (1)以下对“移情作用”这一概念的理解最准确的是    (      )
    A.移情作用是由我及物,把本来在我的变成在物的一种美感经验。
    B.移情作用是把宇宙生气化和人情化,从而在寻常事物中见出不寻常的意义。
    C.移情作用是把我的性情移注于物,同时也把物的姿态吸收于我的心理活动。
    D.移情作用是一种根据自己的情感经验来感知外物的心理活动。
    (2)根据文意,下列不属于美感经验中的移情现象的是    (      )
    A.陶渊明爱菊,是因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节;林和靖爱梅,是因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
    B.看颜真卿的字,仿佛对着巍峨高山;看柳公权的字,仿佛对着临风荡漾的柳条。
    C.庄子日:“鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子日:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子日:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
    D.红是视觉的结果而不是花所固有的属性,严格地说,我们只能说:“我觉得花是红的。”可是我们通常直说“花是红的”,仿佛红是花的属性。
    (3)根据原文所给信息,下列推断不正确的是    (      )
    A.移情作用和美感经验不是同一概念,但是两者之间有着密切联系。
    B.我们平时所说的“牵一发而动全身”“设身处地”,从某种意义上来说,就是一种移情现象。
    C.所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已。
    D.不同的人对于同一物所体察的意蕴和情趣是不尽相同的,深人所见深,浅人所见浅,人们的欣赏都带有一定的主观性。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:中档

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    大数据时代
    “大数据时代”的说法并不新鲜,早在2010年,美国数据科学家维克托·迈尔·舍恩伯格在《大数据时代》一书中就系统地提出,以前,一旦完成了收集数据的目的之后,数据就会被认为已经没有用处了。比如,在飞机降落之后,票价数据就没有用了;一个网络检索命令完成之后,这项指令也已进入过去时。但如今,数据已经成为一种商业资本,可以创造新的经济利益。
    数据能够成为一种资本,与移动互联网有密切关系。随着智能手机、平板电脑等移动数码产品的“白菜化”,WIFI信号覆盖的无孔不入,越来越多的人不再有“在线时间”和“不在线时间”之分,只要他们愿意,便可几乎24小时一刻不停地挂在线上;在线交易、在线支付、在线注册等网络服务的普及固然方便了用户,却也让人们更加依赖网络,依赖五花八门的网上平台。
    大数据时代的科技进步,让人们身上更多看似平常的东西成为“移动数据库”,如带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡,带有芯片读取功能的新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等。在一些发达国家,官方为了信息录入方便,还不断将多种“移动数据库”的功能组合成一体。
    数字化时代使得信息搜集、归纳和分析变得越来越方便,传统的随机抽样被“所有数据的汇拢”所取代,基于随机抽样而变得重要的一些属性,如抽样的精确性、逻辑思辨和推理判断能力,就变得不那么重要,尽可能汇集所有数据,并根据这些数据得出趋势和结论才至为关键。简单说,以往的思维决断模式是基于“为什么”,而在“大数据时代”,则已可直接根据“是什么”下结论,由于这样的结论剔除了个人情绪、心理动机、抽样精确性等因素的干扰,因此,将更精确,更有预见性。
    不过,一些学者指出,由于“大数据”理论过于依靠数据的汇集,那么一旦数据本身有问题,在“只问有什么,不问为什么”的模式下,就很可能出现“灾难性大数据”,即因为数据本身的问题,而做出错误的预测和决策。
    斯坦福大学专家特沃尔·哈斯蒂也指出,“大数据”的理论是“在稻草堆里找一根针”,而面临的问题是“所有稻草看上去都挺像那根针”。而乔治·梅森大学专家瑞贝克·高尔丁则提出“数据提供者造假”的危险,在“大数据时代”变得更有害,因为“大数据”理论建立在“海量数据都是事实”的基础上,但人们无法控制数据提供者和搜集者本人的偏见和筛选。
    由于“大数据”炙手可热,数据的流失、泄露和私下买卖也成为噩梦,全球各地不时发生的个人信息被盗,可被看作“大数据时代”对个人生活的伤害,而“维基泄密事件”则提醒强力部门和各国政府,“大数据”的魔力同样会对强者构成威胁。
    (选自《国际先导报》,有删节)
    (1)下列选项中,不属于“危险大数据”的内容的是    (      )
    A.“所有数据的汇拢”使随机抽样中的精确性、逻辑思辨和推理判断能力变得不重要。
    B.如果过于依靠数据的汇集,一旦数据本身有问题,就会可能导致“灾难性大数据”出现。
    C.“大数据”理论需要海量数据都是以事实作基础,但人们无法控制数据都是真实的。
    D.“大数据”一旦流失泄露和私下买卖,不但对个人生活,甚至对各国政府都会带来伤害。
    (2)根据原文提供的信息,下列对“大数据时代”的阐述,不符合原意的是    (      )
    A.带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡、新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等固然给你带来方便,但数据的流失、泄露和被人私下买卖,也可能成为你的噩梦。
    B.“移动互联网”提供了数据传输的网络服务,赋予了“大数据”的商业资本价值。
    C.“灾难性大数据”的出现,是因为收集者不负责任地“只问有什么,不问为什么”。
    D.“大数据时代”,根据“是什么”下的结论剔除了个人情绪、心理动机等因素的干扰,因此,与传统的随机抽样相比更精确,更有预见性。
    (3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的是    (      )
    A.在数字化时代,人们需要的是更精确、更有预见性的结论,数据的搜集、归纳和分析也变得方便起来,因此,传统的数据抽样的准确性、逻辑思辨和推理判断能力等要素的地位有所降低。
    B.“在稻草堆里找一根针”,就是说在“大数据”中找出自己需要的小数据,这就需要使用者耐心、细致地去寻找,需要顽强的毅力。
    C.数据提供者提供的数据有时不够全面,搜集者有个人的偏见和筛选角度,往往导致“所有稻草看上去都挺像那根针”,以致得出的结论似是而非,好像都是正确的。
    D.适应时代发展,提醒人们小心应对“大数据”时代,在数据的运用上趋利避害,这是本文作者的写作意图,也是对人们的告诫。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:中档

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    打呼噜也有遗传性
    ①打呼噜(即打鼾)是睡眠呼吸障碍疾病的一种典型症状。睡眠呼吸障碍疾病的病因比较复杂,呼吸道狭窄、肥胖,神经和肌张力调节功能异常都可致病。常见的造成咽腔狭窄的病因有儿童腺样体肥大、扁桃体肥大、鼻息内、鼻中隔偏曲等。另外,由于亚洲黄种人不同于白种人的颌面骨性结构特征,一些并不肥胖的人也可发生打鼾。
    ②上述因素可以来源于遗传,也可以来源于衰老和不当的生活习惯。一般来说,控制体重、戒烟戒酒、建立侧卧睡眠的习惯,对于预防和减轻阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征的症状,有一定的帮助。如果症状较重,单纯依靠上述措施也不能有效控制病情。
    ③家族有遗传因素的人,将来发生打鼾的几率会比别人高,所以需要特别注意预防,因为与打呼噜和睡眠呼吸障碍相关的多个危险因素具有遗传性,比如肥胖、上呼吸道附近的结构和呼吸控制功能等。大家都知道,孩子会继承父母的一些遗传特征,例如脸型,体型等,这是外观的情况。同样,头、面内部的形状也会受父母的影响,比如小下颔的人容易打呼噜,如果他的孩子也继承小下颌这一面部特征,那么也就继承了易患病的风险。研究人员发现,睡眠呼吸暂停综合征患者一级亲属如父母、兄弟姐妹等,患病的危险性增加,而且亲属中患者人数越多,患病的危险性越大。有报道称,患者亲属患病的危险性较其他人群高两倍。美国科学家对681人进行了为期一年的研究发现,父母中只要有任何一方经常打鼾,他们孩子打鼾的概率就比父母不打鼾的孩子高3倍。
    ④尤其需要强调的是,孩子打鼾需要及时就诊。因为儿童是颌面发育的关键时期,如果打鼾、张口呼吸,头面部骨骼常常会发育成容易打鼾的颅面形态,等到成人以后,有可能发展为成人的鼾症、睡眠呼吸障碍。如果到了成人时,许多结构的纠正往往需要做创伤较大的手术,风险也会较高。
    ⑤所以,打呼噜的现象一定要引起人们的警惕。
    (选自《人民日报》,有删改)
    (1)下列对文中画线句子的理解错误的是    (      )
    A.这句话表明,不当的生活习惯也会引起打鼾这种病。
    B.这句话表明,衰老也是引起打鼾这种疾病的因素之一。
    C.这句话提示我们,应该养成良好的生活习惯,避免打鼾这种疾病的发生。
    D.这句话意在说明衰老难以避免,打鼾也难以治愈。
    (2)下列对第②段“上述因素可以来源于遗传”中“因素”的分析,错误的是    (      )
    A.这里的因素包括儿童腺样体肥大、扁桃体肥大、鼻息肉、鼻中隔偏曲等。
    B.“亚洲黄种人不同于白种人的颌面骨性结构特征”也属于这里所说的因素。
    C.这些“因素”可以来源于遗传,也可以来源于衰老和不当的生活习惯。
    D.常见的造成咽腔狭窄的病因只有儿童腺样体肥大、扁桃体肥大、鼻息肉、鼻中隔偏曲。
    (3)下列对文中内容的理解,不正确的是    (      )
    A.打鼾是睡眠呼吸障碍疾病的一种典型症状。
    B.只要控制体重、戒烟戒酒,建立侧卧睡眠的习惯,就一定会预防和减轻阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征。
    C.家族有遗传因素的人,将来发生打鼾的几率会比别人高。
    D.孩子会继承父母的一些遗传特征。例如脸型,体型等。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:难

    年份:2022

    阅读下面的文言文,完成下列各题。
    元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,(A)余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;(B)又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,(C)涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?(D)者,周景王之无射也。窾坎镗鞳者魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
    (1)下列句子中加点词的解释,不正确的是
    A.余自齐安舟行临汝     到……去
    B.硿硿                相当于“然”,形容词词尾
    C.余方欲还          心惊
    D.汝之乎              认识
    (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的是
    A.自以为得矣          而长子迈将赴饶德兴尉
    B.徐察之              吾尝终日思矣
    C.涵淡澎湃而此也      然此可为智者道,难俗人言也
    D.不知浅深            亦各言志也
    (3)下列对文中画线句子的翻译,恰当的是
    A.我确实觉得可笑,并不相信。
    B.又有一种声音,好像老人又咳又笑,从山谷中发出,或者说是鹳鹤的声音。
    C.波浪激荡撞击并且产生这种的声音。
    D.那噌吰的声音,是周景王无射钟的声音啊。
    (4)下列对文段的理解和分析,不正确的是
    A.作者运用比喻手法和以动衬静手法,把大石、梄鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真。
    B.文中用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等贴切的拟声词,读来朗朗上口,使人如临其境如闻其声。
    C.作者写了两处水声,都写得比较舒缓,有徐察细勘之意,对两处鸟叫的描写也大致相同,都是写其声,后写其名。
    D.作者对儿子说的一段话,表明了他深信他自己通过实践已找到石钟山命名的真正的原因。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    路瓦栽夫人现在显得老了。她成了一个(①劳苦②穷苦③困苦)人家的粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地(④绾⑤梳⑥卷)着头发,歪斜地系着裙子,露着一双通红的手,(⑦细声细气⑧粗声粗气⑨高声大气)地说着话,用大桶的水刷洗地板。但是有时候,她丈夫办公去了,她一介人坐在窗前,就回想起当年那个舞会来,那个晚上,她多么美丽,多么使人倾倒啊!
    要是那时候没有丢掉那挂项链,她现在是怎样一个境况呢?谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!
    (1)依次填入文中括号内的词语,恰当的是    (      )
    A.①⑥⑧   
    B.③④⑨    
    C.②⑤⑦   
    D.②④⑨
    (2)下列对这两段文字的理解,不恰当的是    (      )
    A.第一段刻画了玛蒂尔德十年后的形象,和十年前形成了鲜明的对比,说明她一切都彻底变了,变成粗壮耐劳的劳动妇女了。
    B.第一段主要通过外貌描写刻画玛蒂尔德十年后的形象发生了变化,又通过心理描写(回想)说明她旧景难忘,依然思旧恋旧。
    C.第二段表明了作者对人生的看法,希望人们深思,但他未能指出路瓦栽夫人悲剧产生的社会原因,而是归结为偶然发生的细小事件。
    D.语言平实,刻画人物准确形象,运用了对比、设问等多种修辞方法。
    (3)这段文字运用的描写方法是    (      )
    A.外貌描写    动作描写   
    B.动作描写    细节描写
    C.外貌描写    心理描写   
    D.细节描写    心理描写
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
    (1)下列句子中加点词的解释,不正确的是    (      )
    A.剑阁(峥嵘,山势高峻突出;崔嵬,山高大雄伟)
    B.一夫关,万夫莫开(对着,面对)
    C.所守或匪亲,化为(比喻叛逆的人)
    D.磨牙血,杀人如麻(吸)
    (2)下列句子中加点词的解释,正确的是    (      )
    ①一夫当关,万夫开。
    ②锦城云乐,不如早还家。
    A.“莫”是没有的意思,“虽”是虽然的意思。
    B.“莫”是没有的意思,“虽”是即使的意思。
    C.“莫”是没有人的意思,“虽”是即使的意思。
    D.“莫”是没有人的意思,“虽”是虽然的意思。
    (3)下列句子所用的修辞手法,与其他三句不相同的是    (      )
    A.一夫当关,万夫莫开。   
    B.磨牙吮血,杀人如麻。
    C.锦城虽云乐,不如早还乡。   
    D.蜀道之难,难于上青天。
  • 题型:现代文阅读 题类:单元测试 难易度:易

    年份:2022

    阅读下面的文字,完成下列各题。
    我国的台湾省,地处亚热带,雨水充足,气候温暖,一年四季花儿常开,草木常绿;再加上台湾到处有花木茂密、绿草如茵的山谷,所以非常适合于蝴蝶的繁殖和生长。据说,台湾所产的蝴蝶,数量之大,种类之多,名列世界之冠。有人作过统计,台湾蝴蝶种类有四百种之多。其中独具特色、最为名贵的有“大红纹凤蝶”“蛇头蝶”“红边小灰蝶”“宽尾凤蝶”“皇蛾阴阳蝶”“兰屿黄裙凤蝶”等等。拿“兰屿黄裙凤蝶”来说,它产于台湾的兰屿岛,是凤蝶中最美丽的一种,后翅有大型金黄色的花纹,由于鳞片的特殊构造,逆光看去,会发出灿烂夺目的珍珠般的光辉。这种色彩,在世界上是独一无二的。再如“皇蛾阴阳蝶”,它双翅的形状、色彩,不但不像普通的蝴蝶一样对称,而且大小不一,更为奇特的是,它翅的左边为雌性,右边为雄性。据说,在一千万只蝴蝶中才能发现一只,自然是“物以稀为贵”。至于“蛇头蝶”,由于它翅膀的上端长着像蛇头一样的图案,所以称为“蛇头蝶”。它张开翅膀,足有洗脸盆那么大,是世界上最大的蝴蝶,堪称珍品。
    (1)下列对画线句子在文中的作用的理解,正确的是    (      )
    A.让读者了解台湾美丽的自然环境。
    B.把蝴蝶置身于美丽的自然环境中,容易吸引读者。
    C.台湾美丽的自然环境也有蝴蝶的一份功劳。
    D.揭示台湾美丽的自然环境是形成台湾蝴蝶特征的原因。
    (2)文段的说明顺序是
    A.时间顺序   
    B.空间顺序
    C.程序顺序   
    D.逻辑顺序
    (3)下列关于文段主要内容的表述,正确的是
    A.介绍台湾优美的适合蝴蝶生长的自然环境。
    B.介绍台湾蝴蝶的生态特征。
    C.介绍台湾的几种名贵的蝴蝶。
    D.介绍台湾的自然环境和台湾蝴蝶的总体特征。