阅读下面的文字,完成下列各题。
既然有第一个,那么,他穿过三峡是在什么时候呢?三峡是大禹开凿的,那是古代神话,不是事实。考诸文献,《禹贡》里已有四川某些山川的记载,这篇最早的地理志,多数学者认为成于战国时期。巴郡和蜀郡也是战国时的秦开始设置的。似乎可以说,打开四川和内地的通路(包括北边翻越秦岭的蜀道和东边的三峡),大约不晚于春秋战国时期,第一个人穿过三峡自然还要早一些。
那个时候,穿过三峡使用什么交通工具呢?记得我年轻的时候,见过南宋北派山水画家夏圭画的一个手卷《巴船下峡图》,画的虽是木船,却大得很,船舱是两层楼,篙工舵师有十几个。那长篙短篙拄在礁石上,巨浪狂扑,船舷欹侧,生死在毫发间的情景,至今想来还感到惊心动魄。夏圭画的是宋朝的船,由南宋上溯两千年左右的周秦时代,那时的船自然要简陋得多,也许只有原始的独木船了。用独木船穿过三峡,简直难以想象,可是那第一个人就是毫不含糊地这么做的。
再想下去。第一个穿过三峡的人,绝然不是第一个。在他之前必定已有许多个,只是或者半路折回,或者中途遇险,没有走完三峡的全程而已。折回的和遇险的________为探明三峡的航道尽了力,________也给后来者增加了精神负担。折回的要说:“我试过了,是通不过的。”遇险的自己不会说,别人________要说:“还想冒险,不要命了吗?”也还会有一些旁观者、嘲笑的、反对的,嘁嘁喳喳地发议论,________上前拉一把。________,第一个穿过三峡的人微微一笑,还是登上了独木船。
那时候,人们对自然的认识还是极有限的。他站立在独木船上,拿起竹篙的时候会想些什么呢?
前面的路有多长?这峡道会不会有几千几万里,会不会直通到海底甚至通到地狱?他不知道,也没有想。前面的路有多险?那高崖会不会劈头盖顶崩落下来?那礁石会不会狼牙一样遍布江底?那江水会不会中途变成直下千仞的飞瀑?他不知道,也没有想。前面的路上会遇到些什么?会不会遇到百丈的蛟、九头的蛇?会不会遇到双睛似电、头颅如山的妖魔鬼怪?他不知道,也没有想。他自己会不会中途遇险?如果遇险,他会像一个水泡那样顷刻消散,还是会给人们留下永远的记忆?他不知道,也没有想。他只是想走出去,去扩大生活的世界。于是,他用竹篙一点,独木船开动了……”
……
行程是艰险的。历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失败。自然也就不免有①清谈者,②有酣睡者,③有摇头者,④有叹气者,⑤有彷徨者,⑥有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁,他们像蛛丝一般无力,绊不住历史的脚步。
千百年后,假如三峡无恙,也还会有人从此穿过。从千百年后看今天,也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来,完成我们今天从事的业绩,会跟玩积木一样轻而易举了。但是,他们不会嘲笑我们,他们会崇敬我们的精神。至于我这篇平凡的文字,那时是旱已泯灭的了。然而,如果他们从考古的废墟上发现了它,我敢断定,他们会说:“这个人,没有说谎。”
(1)依次填人文中横线处的关联词,最恰当的是 ( )
A.都 却 但 而且 于是
B.都 但 却 甚至 然而
C.却 并且 还 甚至 终于
D.却 并且 还 而且 然而
(2)下列对第二段中“用独木船穿过三峡,简直难以想象”这句话的理解,错误的是( )
A.这是因为周秦时代可能只有原始的独木船。
B.这是因为周秦时代的船要比南宋时代的船简陋得多。
C.这句话说明在周秦时代一般的人很难穿过三峡。
D.这句话是说明在当时要穿过三峡简直是异想天开,完全不切实际。
(3)第三段中说:“折回的和遇险的________为探明三峡的全程尽了力,________也给后来者增加了精神负担。”这里的“精神负担”具体指什么?下列理解不正确的是 ( )
A.自己可能会像其他人一样再一次失败。
B.穿越三峡可能要以生命作为代价。
C.如果失败自己就不能流芳百世,永垂青史。
D.各种各样的舆论给自己带来的心理压力。
(4)下列对第二、三两段相关内容的理解,正确的是 ( )
A.由《巴船下峡图》,人们可以想象第一个过三峡的人穿越三峡的时候是多么的惊心动魄。
B.作者写《巴船下峡图>用的是描写的手法,主要目的是突出南宋时代比周秦时代条件好得多。
C.第三段中说:“第一个穿过三峡的人,绝对不是第一个。”这里的两个“第一个”的内涵是相同的。
D.这两段的思路是由物质到精神,第二段强调客观条件的简陋,第三段突出主观上的拼搏,两段的内容形成鲜明的对比。
(5)下列对文段中加序号的词语的理解,不正确的是 ( )
A.“清谈者”指那些对世事不闻不问的人。
B.“酣睡者”指那些安于现状,不求开拓探险的人。
C.“摇头者”“叹气者”都是指那些失败过的人。
D.“彷徨者”指那些对探险开拓观望的人。而“哭泣者”指那些害怕变革的人。
(6)如果用一句话来表达选文倒数第二段的内容,这句话应是 ( )
A.历史的脚步停不住。
B.行程艰难,但历史还是照样向前。
C.历史前进中有些无脊梁的人。
D.历史在前进中有曲折。