阅读下面的文言文，完成下列各题。
李道传字贯之，隆州井研人。父舜臣，尝为宗正寺主薄。道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。擢庆元二年进士第，调利州司户参军，徙蓬州教授。
嘉定初，召为太学博士，迁太常博士兼沂王府小学教授。会沂府有母丧，遗表官吏例进秩，道传曰：“ 有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与？”于是皆辞不受。迁秘书郎、著作佐郎，见帝首言：“忧危之言不闻于朝廷，非治世之象。今民力未裕民心未固财用未阜储蓄未丰边备未修将帅未择风俗未能知义而不偷人才未能汇进而不乏而八者之中，复以人才为要。至于人才盛衰，系学术之明晦，今学禁虽除，而未尝明示天下以除之之意。愿下明诏，崇尚正学，取朱熹《论语孟子集注》、《中庸大学章句》、《或问》四书，颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。”时执政有不乐道学者，以语侵道传，道传不为动。兼权考功郎官，迁著作郎。
时薛拯、胡榘等皆以新进用事，贿赂成风，道传言：“今名优儒臣，实取材吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣。”遂求补郡，于是出知真州。城圮弗治，道传甓之，筑两石坝以护并江居民，益浚二壕，又堤陈公塘，有警则决之以为阻，人心始固。除提举江东路常平茶盐公事。与漕臣真德秀振饥，道传分池、宣、徽三州，穷冬行风雪中，虽深村穷谷必至，赖以全活者甚众。
道传自蜀来东南， 虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。笃于践履，气节卓然。一日以疾谒告，真德秀造焉，卧榻屏间，大书“唤起截断”四字，知其用功慎独如此。居官以惠利为本，振荒遣爱江东，人久而思焉。
（节选自《宋史•列传第一百九十五》）

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
B.今民力未裕/民心未固/财用未阜储蓄/未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
C.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修/将帅未择/风俗未能知义而不偷/人才未能汇进而不乏/
D.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷/人才未能汇/进而不乏/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A.教授，古代学官名，一般设在太学或国子监中，负责掌管典籍、教授生徒、监督科举考试等。
B.太学，我国古代设于京城的最高学府，始于西周，汉以后是传授儒家经典培养统治人才的场所。
C.道学，是宋元明时期思想学说的通称，以“二程”、朱熹为代表的程朱理学是其主要流派。
D.漕臣，管理漕运的官员，漕运指历代王朝利用水道运输粮食，供应京城或接济军需的运输方式。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.李道传慎独修己，为人庄重严肃。他虽处暗室，正襟危坐；在卧榻边屏风上书“唤起截断”四字，在生活小节上也有严格的规矩。
B.李道传淡泊名利，坚持直道正行。任职王府时，不愿意接受无功之禄；不满新进当权者的腐败习气，请求补任地方官职。
C.李道传笃于践履，为官惠利百姓。在真州知州任上修缮城墙，疏浚护城河；在池、宜、徽三州赈灾时，深入穷乡僻壤，许多百姓赖以全活。
D.李道传玩索义理，坚持道学正统。少时研读河南程氏书废寝忘食；向皇帝提议祭祀孔庙时让周敦颐、程颢、程颐等理学大家随从。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与？
②虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。

请简要概括李道传有关人才的主要观点。