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阅读下面材料，完成下列各题。
材料一
直播带货作为一种线上新型销售模式，绕过了经销商等传统中间渠道，实现商品和消费者直接对接，可以较大幅度降低商品价格。当前，疫情对各消费行业冲击的时间跨度很难准确预测，消费者生活方式和消费方式也逐步发生改变。有鉴于此，越来越多网络平台正积极布局直播、社群营销等线上新零售。直播已成为电商平台的新赛道，除了淘宝、快手和抖音，京东、苏宁易购等也迅速投身于直播带货中。参与主体越来越多，供应链也变得日益完善，在专业的组货、仓储管理、配送团队配合下，消费者最快一天就能收到货。
直播带货异军突起，不仅让网络平台找到了新赛道，也为各类企业提供了新舞台。疫情之下，直播甚至成为一些行业启动复工的钥匙。众多房企都在直播间开展“云卖房”，一些购物中心的手表、珠宝、服饰、化妆品商家都开通了直播间，有的商家销量因此飙升数倍。一些地方政府正着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极发展“线上引流+实体消费”新模式。
直播带货正在吸引更多优质平台、企业、产品及公众人物参与，线上直播销售正步入常态化并形成新趋势。互动性强、亲和力强和消费黏性强的直播带货，让受疫情影响严重的衣食住行娱乐等行业看到了新机遇。直播带货顺应网络化、数字化、智能化发展趋势，正在激活消费一池春水，形成线上线下融合发展的新格局，成为实现经济转型升级的新突破。
（取材于樊大彧的相关文章）材料二
今年春天，突如其来的疫情改变了人们的生活方式，也让直播购物成为新的网络消费趋势，催生出一种新的经济业态——“直播经济”，为带动居民消费、活跃因疫情遇冷的消费市场增添了动能。
火爆的“直播经济”，是供给侧主动应变、善于经营的生动体现。如果说此前“直播带货”存在于一些敢于“尝鲜”、敢于“试水”的电商和网络达人中，而经此一疫，越来越多的商家都将直播间作为线上销售的重要“窗口”，不仅开设起来，还有所创新。在淘宝，两家颇有名气的园艺电商强强联合、互串直播间，吸引了数十万人围观、抢货，实现了双赢，某知名日用品品牌甚至还开通了来自日本总部的直播……小小直播间里，表面涌动的是火爆的人气和骄人的业绩，背后却是商家基于追求利润和满足消费者需求的大胆尝试和用心经营。
火爆的“直播经济”，是需求侧消费升级、求新求好的典型反映。随着生活水平的不断提高，我国消费者对高质量产品、个性化产品的消费需求越来越旺盛。“传统”的网络销售是以图片或小视频再配以文字的形式展示商品，其中不乏美化的因素，尤其一些不良商家甚至会销售假冒伪劣的商品，这就会给消费者带去“卖家秀”与“买家秀”的反差。直播购物在很大程度上可以避免出现这种问题。商家直播售卖的商品，要么是主播或模特现场展示，要么是所拍即所得、对版发货，对买家而言，这种消费体验更真切、更值得信任。可以说，小小直播间不仅能帮助消费者体验到新鲜的消费模式，还有助于他们选择到高质量、符合自身喜好的商品。
火爆的“直播经济”，从一个侧面反映出中国消费市场巨大的活力与潜力。疫情的突袭，让很多人将购物渠道转到了网上，这给电商直播带来了前所未有的机遇。据淘宝公布的数据，今年 2月该平台新开直播的商家数环比增长719%，每天大约有3万新的直播商家入驻，直播商家的订单总量平均每周以20%的速度增长，成交金额跟去年同期相比翻倍。从导购到厨师，从企业高管到地方领导，人人皆可为主播；从服装企业到苗木基地，从博物馆到旅游景区，处处皆可进行直播……小小直播间里，不仅涌动着消费者对购物、美食、旅游的向往，还蕴藏着中国14亿人口大市场的消费活力和消费潜力。
如果说直播间是商家的一扇窗口，那“直播经济”就是中国经济的一扇窗口。疫情给我国经济社会发展带来了一定的冲击，但这种冲击是短期的，总体上是可控的，它抑制不了 14亿人民正常的消费需求，也牵绊不住中国向前发展的脚步。只要我们准确识变、科学应变、主动求变，善于化危为机、积极引导，就一定能抓住一个个类似“直播经济”的机遇期，将“风口”变为趋势，将“直播间”的活力、潜力转化为中国经济大海般的实力与定力。
（取材于方正的相关文章）材料三
日前，中消协发布的《直播电商购物消费者满意度在线调查报告》显示，从直播电商购物流程中的宣传、直播、商品、支付方式、物流、售后等各节点满意度来看，消费者满意程度最高的是支付环节，为 79.1分；满意程度最低的是宣传环节，为64.7分。受访消费者对主播夸大和虚假宣传、用不能说明商品特性的链接在直播间售卖等问题意见较多。
随着直播电商的不断增多，行业市场也逐渐鱼龙混杂。售卖假货、虚假宣传、刷单乱象、引导交易、维权困难等层出不穷。专家提醒，越是红火的产业，越要警惕被流量反噬，对直播带货行业而言更是如此。平台的多元化给直播带货提供了更多可能，但也加大了电商直播行业的管理难度。专家指出，规范直播带货，重点是规范商品。对直播售卖的产品要建立严格的准入制度，避免“线下卖不出的线上卖”，通过加强日常监管、消费者投诉受理等，杜绝有安全隐患、假冒伪劣、质量不达标的商品进入直播清单。直播带货要以质量取胜，直播平台要始终把消费者利益放在第一位，从供应链、流通链等全链条进一步健全消费者权益保障机制。
中国人民大学农业与农村发展学院教授孔祥智说：“直播带货等新型消费业态不少销售的是农特产品，面临着农产品的标准化程度不高和农产品供应链水平仍较为落后的瓶颈制约。由于农产品的包装、冷链、物流、仓储条件不足，不少产品在快递途中影响了保鲜和配送，产生了售后问题。”
（取材于李慧的相关文章）

下列说法中，不能用来支撑材料二观点的一项是 ______
A.直播带货异军突起，不仅让网络平台找到了新赛道，也为各类企业提供了新舞台，成为一种流量变现的新途径。
B.从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大，线上消费的火热可谓顺势而成。
C.行业的粗放发展以及监管的缺位，使得直播带货质量良莠不齐，消费者权益屡受侵害，主播带货“翻车”现象时有发生。
D.2019年中国直播电商行业的总规模达到4338亿元，预计2020年直播用户规模将达5.24亿人，市场规模将突破9000亿元。

根据三则材料，下列说法正确的一项是 ______
A.疫情期间中国经济的实力与定力源源不断催生出直播带货与直播经济的活力与潜力。
B.供给侧的主动应变与经营促进了需求侧消费的升级，二者合力催生直播经济的发展。
C.消费者对直播带货中支付、物流、售后、直播、宣传等环节的满意度依次呈下降趋势。
D.直播带货从产品到宣传，从准入制度制定到产品售后管理等都存在漏洞。

如果有人想让你帮助策划“直播带货”家乡的某种水果，请依据以上材料提出开展这一活动需要注意哪些问题。

阅读下面的文字，完成下列各题。
平凡的世界（节选）
路遥 快过端阳节了，头上的太阳热烘烘的。山鸡和野鸡清脆的叫唤声，不时打破这梦一般沉寂的世界。大地上的绿色已经很惹眼了。大部分秋庄稼刚锄过一遍草。庄稼地中间的苜蓿盛开着繁密的紫红色的花朵。向阳的山坡上，稀稀拉拉的麦穗开始泛出了黄颜色；路边灰白的苦艾丛中有时猛地会窜出一只野兔子，吓得田福军出一头冷汗。
他一边走，一边揪了一把苦艾、凑得鼻子上去闻。这苦涩而清香的艾叶味，使他不由想起小时候的端阳节，他和福堂哥总要一大早就爬起来，拔好多艾草，别在门上，别在全家人的耳朵上，然后再揭开喷香的粽子锅……唉，从那时到现在，不觉得几十年就过去了。人啊，有时候觉得日子过得太慢，有时候又觉得太快了，简直来不及做什么！记得文化革命开始时，他刚三十出头，正是风华茂盛之时——结果这好年华白白地浪费掉了。前几年虽然恢复了工作，但也等于仍然在油锅里受煎熬。直到不久前“四人帮”被打倒后，他才好象一下子又变年轻了。只要国家有希望，工作就是把人累死也畅快！他多年来一直处在实际工作中，因此非常清楚十年文化革命所带来的灾难性破坏是多方面的，不可能在朝夕间就消除。他常想，作为一个基层领导干部，必须在他的工作范围内既要埋头苦干，又要动脑筋想新办法。当然，眼下最重要的仍然是农民的吃饭问题。现在看来，没有大的政策变化，这问题照样解决不了。那么，能解决多少就解决多少，最起码先不要把人饿死……临近中午的时候，田福军才走到这个叫土崖凹的小村子。
田福军被现在队长引到家里吃午饭。队长的一孔土窑象个山水洞一般黑暗，大白天进去竟然看不清家里有几个人。他坐在烂席片炕上向生产队长询问村里的情况。队长的老婆在锅灶上做饭。不久他才发现，这家人六个孩子一个比一个大点，都挤在门圪崂里惊恐地看他。孩子们几乎不穿什么衣服，也分不清男女，一律剃着光头——大概是怕生虱子。午饭端上来后，田福军拿起一个玉米面馍。他刚准备吃，发现这黄馍上沾些黑东西。他一下从炕上站起来，走到后炕头上揭开锅盖。他看见，锅里只有两个玉米面馍，其它都是糠团子。他的喉咙顿时被堵塞了。
田福军把自己碗里的玉米面馍放进锅里，用手去拿糠团子。他手刚一抓，这团子就被他捏成了一把碎渣子。他顺手拿起锅台上的铁铲子，把这堆渣子铲在自己碗里，然后浇了两勺熬锅水，回到炕上埋下头吃起来。队长一家人吓得连一句话也不敢说。两个大人和六个孩子都眼睁睁地看着他吞咽那碗糠水饭。
他还没有把饭碗放下，门里突然闯进来一个老汉。田福军还没有反应过来，这老汉就双膝跪在队长的脚地上，一边向炕上的他磕头，一边嘴里连哭带喊：“青天大老爷！快救救我一家人的性命……”
田福军慌得一把掼下碗，跳下炕来扶起老汉，问他：“什么事？什么事？”
老汉连哭带说：“我一家三口人四天都没吃一颗五谷了！快饿死了……”
“一颗粮也没了？”田福军问。
“就是的……”
“口粮哩？”
“扣了！”
“为什么扣了？”
这时，队长开口说：“他家的小子出门盲流了，公社和大队命令要扣口粮。我们也不敢给……”
“我娃也是饿得不行了，才出门的……”老汉哭着说。“走，我到你们家去看看！”
田福军立刻扶着老汉出了队长家的门；队长本人也紧撵在后面来了。
田福军进了这老汉家，看见炕上睡着一个老婆婆，已经饿得奄奄一息了。他弯下腰问话，这老婆婆连眼皮都抬不起来，更没力气给他回答。在窑墙根下，还有一个十四五岁的女孩子，合住眼靠墙坐着，脸上已经成了青黄色。她见来了生人，勉强用手托着墙站起来，绝望地望着他。
田福军目睹这惨状，泪水汹涌般从眼睛里淌出来了。他哽咽着，狠狠揪着队长的肩膀，说：“快去盘粮食！”队长愚蠢地嗫嚅说：“公社和大队领导不放给他们分粮，我……”
“混蛋！”有教养的田福军忍不住破口大骂。他一把扯住长的衣服，拉着他即刻就去盘粮食。
当田福军和队长一人扛一口袋粮食回来时，这一家三口人都爬着跪在门口，哭成了一堆……三天以后，遵照田福军的指示，后子头公社把二十几个大队书记都召集在了公社来开会。
会议一开始，田福军劈头就问：“你们哪个队有断了粮的家户？有多少户？缺多少粮？”
他的问话刚完，许多支部书记都哭开了。他们纷纷叙说各自队里的不幸状况。看来除过个别村，大部分村子都有许多缺粮户；有的只能维持一两个月，有的当下就揭不开锅了。
问题相当严重。如果不能及时解决，后子头公社今年可能要饿死不少人。不是说这些队没一颗粮食。所有的大队都有“战备粮”。但这些粮食是准备未来打仗吃的；上面规定，任何情况下都不准动用——动用这粮食就等于犯法！
此刻，田福军无法顾及个人的后果——他不能看着把人饿死。他当即决定，立即打开各队的粮库，尽快把粮食分发给缺粮户。战备粮空缺下的数目，以后逐渐再补上——这样就可以看作是借粮，而不是分粮。反正不管怎样，他已经严重违犯了禁令。他想，为此就是把他押到法庭上，他也可以为自己的行为辩护……


下列对本文相关内容的理解和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______
A.小说开头写快到端阳节时，山鸡和野鸡鸣叫、苜蓿盛开、麦穗泛黄的乡村景色，交代了时间和地点，赋予了人物活动的空间。
B.队长一家人吃糠咽菜，生活困难；老汉一家更是衣不蔽体，家中老人奄奄一息。文中通过多处细节描写展示出当时农村百姓生活的普遍状况，为塑造田福军的形象作铺垫，也推动了故事情节的发展。
C.小说语言有很高的辨识度，多处语言具有典型的地域特征和鲜明的时代印记，如“口粮哩？”就是当时典型的生活用语。
D.“合住眼靠墙坐着，脸上已经成了青黄色”的神态描写，生动地表现出了女孩子因为体弱多病而产生的绝望心理。

小说第二段的插叙有何作用？请结合文本内容简要概括。

路遥在另一部作品《人生》中曾说过：“人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。”请结合这句话的内涵，分析文中田福军这一人物形象。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下；桓公去国而霸诸侯；越王勾践遇吴王之丑而尚慑中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。败而有以成，此之谓用民。
偪臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。苟臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则噤，怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。”
今有五锥，此其铦，铦者必先挫。有五刀，此其错，错者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。故彼人者，鲜不死其所长，故曰“太盛难守”也。
故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。 夫恶有同道不取，而取同己者乎？盖非兼王之道也！
（取材于《墨子•亲士》）【注释】①入国：即治国。②偪臣：权重逼君的贵臣。


根据上下文，对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 ______

下列句中的“而”，与其他三项用法不同的一项是 ______
A．缓贤忘士，而能以其国存者
B．桓公去国而霸诸侯
C．苟臣下重其爵位而不言
D．是故不胜其任而处其位

根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是 ______
A．晋文公、齐桓公、越王勾践能成功而扬名于天下，根本原因是他们的国家陷于困境。
B．桀纣成为亡国之君，他们的教训在于最终身旁没有忠心耿耿且敢于说话的贤士良才。
C．选用人才应该以能否为国家建功立业为标准，即使良才难以驾驭，也应该用贤亲士。
D．国君要如江河一样纳百川，让不同的人才各抒己见，这才是可以保国家的兼王之道。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫恶有同道不取，而取同己者乎？

阅读下面的文言文，完成各题。

庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。然时诸伶，独敬新磨尤善俳，其语最著，而不闻其佗过恶。其败政乱国者，有景进、史彦琼、郭门高三人为最。

郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破鄴，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反向京师庄宗东幸汴州而嗣源先入庄宗至万胜不得进而还军士离散尚有二万馀人居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。

《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）
A．李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进/而还军士离散/尚有二万馀人/
B．李嗣源兵/反向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进而还/军士离散/尚有二万馀人/
C．李嗣源兵反/向京师庄宗/东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进/而还军士离散/尚有二万馀人/
D．李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进而还/军士离散/尚有二万馀人/
下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ）
A．小字，指古人在本名以外所起的表字，也指古人的乳名、小名，此处为前者。
B．丁亥，十天干和十二地支按一定顺序组成干支纪元法，一百二十年为一循环。
C．刺史，官职名，汉武帝时期始设，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。
D．《传》，即《左传》，儒家经典之一，是中国古代一部叙事完备的编年体史书。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）
A．庄宗爱好广泛，擅长音乐谱曲。他既喜好滑稽戏，又通晓音乐，他亲自创作的歌在当时到处都是，还请别人给自己取了个艺名叫李天下。
B．庄宗宠信伶官，伶人因此当权。他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，景进、史彦琼和郭从谦等伶官败坏政治、祸乱国家，最终导致灭亡。
C．郭从谦善于钻营，鼓动士兵叛乱。他认郭崇韬为叔父，又被李存乂收为养子，后因害怕被坑杀而萌生作乱之心，率军反叛，攻打兴教门。
D．庄宗勇猛善战，落得结局凄凉。他奋力杀死了几十上百个沿城墙进入宫中的乱兵，最终被射中跌倒，伤重而亡，其遗体被人用乐器焚烧。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”
②庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。

结合所学《五代史•伶官传序》，谈谈你从庄宗“好伶而弑于伶”的故事中得到一个怎样的启示。

阅读下面的文言文，完成各题。
杜甫字子美，少贫不自振， 客吴越、齐赵间，李邕^①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨（杜）审言^②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋^③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
（节选自《新唐书•杜甫传》） 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。 力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。
（节选自《新唐书•李白传》）【注】①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。


下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A．帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军。
B．帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军。
C．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军。
D．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章擢/河西尉不拜/改右卫率府胄曹参军。

下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A．字，古人幼时命名，成年取字，字和名的意义多有关联。字是为便于他人称谓，对他人称字是出于礼貌和尊敬。
B．六经，指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》。因《乐经》失传，故称“五经”。
C．徙，徙居，搬家，迁徙。也指流徙，即古代的流放刑罚，流放有罪之人到边远地区。
C．金銮殿，唐代宫殿内有金銮殿，是文人学士待诏之所。后来小说戏曲中泛称皇帝接受朝见的殿。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A．杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。
B．杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。
C．李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后李白得到玄宗厚爱，多次宴请，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。
D．李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。​

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①客吴越、齐赵间，李邕奇其材，先往见之。
②力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。

下列各句中带横线的成语使用正确的一项是（　　）

下列各句中没有语病的一句是（　　）

填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（　　）
幸福是什么？______一旦人的精神需要、情感诉求和心理期待无法获得充分满足和应有尊重，幸福的天平就会在失衡中倒向失望、叹息和迷茫、无助的另一端。
①惟其如此，幸福才会不经意间来敲门。
②幸福固然包含着物质层面的拥有和满足，
③所以，幸福也可以狭义地理解为人的精神寄托、心灵安顿与人格实现。
④但更多指涉精神层面的感受，
⑤是包括健康、情感、财富和理想等生活要素间的一种和谐共振状态。
⑥它是实践付出和心理满足的和谐一致，

阅读下面的文字，回答文后问题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。


对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 ______
A.积善成德，而神明自得（指人的智慧）
B.不积小流，无以成江海（没有用来……的办法）
C.上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）
D.非蛇鳝之穴无可寄托者（托付、寄寓）

下列句中加点的词，古今意义相同的一项是 ______
A.木直中绳，輮以为轮
B.不积小流，无以成江海
C.非蛇鳝之穴无可寄托者
D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也

对上面选文分析不正确的一项是 ______
A.在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
B.人们掌握知识，培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C.“骐骥”“驽马”两个比喻暗示了客观条件有好有坏，在作者看来，好的客观条件对于成功起着决定性作用。
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。

翻译以下句子。
①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下文，完成各题。
迷路 我小时候迷过一次路。
那天我一个人在外面玩。我走了很远，来到了一条河堤上。但再远，我也认识回家的路，因为这地方我来过，大人带我来过几次，我知道回家的路：沿堤往回走，过一座桥后往左拐，就能走到我住的新大街。
这样熟的地方我当然不担心迷路。
在河堤上我没再走，就在河堤上玩。差不多是夏天了，美丽的蝴蝶从很远的地方飞来又飞往很美的地方，也有的蝴蝶不再飞往远处了，停下来。蝴蝶停下来的地方更美--那是美丽的花丛。与蝴蝶一起飞来的还有蜻蜓，它们飞在很高的天空，把天空装点得多彩多姿。这是一个很美的夏天，花红草绿，蝴蝶起舞，蜻蜓翩跹。
一个老人，在我玩着时走了来。近了，老人说：“你知道新大街怎么走吗？”
我看着老人，点点头，说：“知道，往这边走，过了一座桥后往……”我应该告诉老人往左拐，但话要说出口时，我忽然想骗老人--我小时候是个很调皮的孩子，往人水缸里撒过尿，塞过人家的烟囱--这次，我骗起老人来，说：“过了一座桥后往右拐。”老人丝毫没有怀疑，老人谢过我，蹒跚着走去。
我在老人走远后笑起来，老人按我指点的方向走，一定会迷路。
我在堤上玩了一阵，也要回家了。回家的路我认得：沿堤往回走，过一座桥后往左拐，就能回到家里。
我按上面的想法往回走。
很快我走到桥边了，又很快，我过了桥。桥那边两条路，往左拐就是回家的路，很快，我走上了这条路。但在这条路上走了一阵，我居然看见了老人，她慢慢吞吞地走在我的前面。见到老人，我立刻明白我走错了，我告诉过老人让她过了桥往右拐，这是骗她的，现在，我看见了老人，说明我跟老人走在同一个方向。
我不能跟着老人走。我转身往回走，走回到桥边时，我拐进了另一条路。
但在这条路上走了很久，我也没走到我住的新大街，而且越走越陌生，我不知道我走到哪里了，也不知道新大街在哪里。
我迷路了。
我后来嘤嘤得哭起来，我要回家，但不知道家在哪里。一个大人，过来问我哭什么？我告诉大人，说我迷路了。大人让我别哭，然后慢慢诱导我，问我住在哪里。我还记得我住在新大街，我告诉了大人。大人听了，笑起来，大人说你走反了方向。说着大人牵着我，带我回家。
我回到家后又看见那个老人了，妈妈说那是我外婆。外婆也认出了我，她说你指给我的路是错的，你不认识路，你怎么能不迷路呢？我说外婆你怎么知道我指错了路。外婆说我过了桥又问了别人，人家告诉我往左边走。
我明白我为什么会迷路了。


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