1 . 下列加点字的读音，完全正确的是

2 . 下列各组词语中，只有一个错别字的是

3 . 下列句子中加点成语的使用，不正确的是

4 . 下面是《山民》中的诗句，如加上标点符号，正确的一项是

5 . 下列诗句，节拍划分有误的是

6 . 下列句子中，没有语病的是

7 . 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的是
过了桥，就是那幢新歌德式的大楼，从小船上望过去，________透过河畔婆娑的柳影，好像望见了剑桥往日的岁月。我不由得惊呼：“这柳树怎么这么大?”
①天高云淡，地阔草荣，
②地阔草荣，天高云淡，
③秀美的风景令人屏息。
④风景的秀美令人屏息。
⑤我的视线也随着舟行而展开：
⑥随着舟行，我的视线也随之展开：

8 . 下列作家、时代(国别)、作品对应不正确的是

9 . ____________，你装饰了别人的梦。

10 . 阅读下面的文段，完成下列各题。
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
(1)“从明天起，做一个幸福的人”，诗人为什么要从“明天”起，有何深意?
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(2)“愿你在尘世获得幸福”一句，为什么要加上“尘世”二字?
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(3)“我只愿面朝大海，春暖花开”一句，“只愿”流露出诗人怎样的情感?
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(4)结合诗歌的具体意象谈谈你对海子幸福生活的理解，诗中体现了作者怎样的情怀?
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11 . 阅读下面的文段，完成下列各题。
重视新诗的语言形式
①没有一种文体比诗歌更富有形式感。离开诗体语言，何以言诗?衡量诗人的造诣，首先要看他对诗体语言的创造能力。诗人的人格魅力，只有通过语言形式的艺术表现力包含于诗美的魅力之中，才具有诗的价值。我们不能认同抹煞了诗歌形式自身的特性、忽略了诗体语言所独具的诗美能量生成的艺术转化。诗的意义和本质，总是包含于语言形式之中。新诗应是诗意本体与形式本体的真正融合。
②新诗的形式要素，包括内形式(隐喻结构、情绪节奏、心理逻辑等)与外形式(词语、体式、音节、韵律、色彩等)。实际上，诗的外形式与内形式是不可分的。“外形式”是对诗人的基本技艺和语言素养的显影，形成汉语诗歌特有的形式美，凸现出诗的表征，它具有相对的独立性。没有“外形式”，“内形式”就失去了依托。同样，“内形式”是对诗人的灵魂和生命体验的显影，没有“内形式”，“外形式”也成了空壳。新时期诗歌向内心的突入，促成了“内形式”的建构，而对“外形式”的轻视甚至拋弃，也造成了诗形的严重缺失和诗美的消减。上世纪五六十年代流行的半自由体、民歌体，因缺乏内形式(也有诗情虚假的原因)，导致诗意肤浅或空乏。一首优秀的诗歌，总是内外形式健全完美，高度融合的
③新诗语言形式的生命力，在于发挥现代汉语的特色。既要顺应中国人的现代生活节奏，从大众口语和民歌民谣中汲取活力，又要善于从优秀的古典诗词中汲取艺术营养，接通新旧诗之间的血脉联系；既要从寻根探源中发掘汉语诗意(诗性)的闪光点，在打破和摆脱诗体语言的束缚中建立新的诗体格式，又要将汉语诗歌艺术置于世界诗歌艺术的潮流中，从与其他民族和国家的诗歌语言艺术的对话中显示出新异感和光色。
④新诗语言的规则性与心灵抒发的自由性，是一组矛盾。诗人的本领就在于能够在两者的对立统一中获取诗歌创造的自由。亦如跳舞，一旦谙熟舞步，即可从别扭进入自由的状态。确立诗的形式本体意识，就是要实现新诗创作从“走路”进入¨跳舞”的艺术转变。
(1)在第①段中作者写到“离开诗体语言，何以言诗”一句，这句话的含义及作用是什么?
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(2)新诗形式要素间的正确关系具体是什么?
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(3)第②段“空壳”一词具体指的是什么?
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