1 . 下列词语中加点字的读音，全都正确的是

2 . 下列各组词语中，没有错别字的是

3 . 依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的是    (      )
①有不少人在利益的________下，大量猎杀野生动物，严重破坏生态平衡。
②无论国际风云如何________，我国坚持和平共处的五项基本原则不变。
③如果法律制度成为某些人的工具，这样的法制________能保护大多数人的利益，________会成为约束大多数人的枷锁。

4 . 下列句子中标点符号的使用，正确的是    (      )

5 . 下列句子中加点成语的使用，正确的是    (      )

6 . 下列句子中，没有语病的是    (      )

7 . 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的是    (      )
①把常识推向神坛，会走向主观先行和反智主义的极端。
②其实常识并不意味着就是对事实真相的认识。
③常识往往受到特定观点和具体的经验限制.因人而异，缺乏普遍性和稳定性，有时会遮蔽事实真相。
④因此，有必要对常识保持警惕。
⑤常识是在过去经验的基础上形成的，能帮助我们迅速做出认知，提高判断效率，在生活中必不可少。

8 . 下列有关文学、文化常识的表述，不正确的是    (      )

9 . 阅读下面的文段，回答下列各题。
毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强。而人与人难道不也是如此吗?
如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。
其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。对一个人来说，与其把一种想法紧锁在心头，倒不如哪怕把它倾吐给一座雕像，也是多少有点益处的。
……
友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果粒，难以一一细数。如果一定要说的话，那么只能这样来说：只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。所以古人说：朋友是人的第二个“我”。但这句话的容量其实还不够，因为朋友的作用比这又一个“我”要大得多!
(1)文段所使用的论证方法，正确的是    (      )
A.引用论证  比喻论证   
B.引用论证举例论证
C.对比论证举例论证   
D.对比论证  比喻论证
(2)下列对文段中画线句子的理解，不正确的是    (      )
A.在这里引用这句话，是为了为自己的论点提供论据。
B.这句话的意思是人要对得起自己，不能损害自己的实际利益。
C.在这里引用这句话，是为了论证友谊的重要性。
D.如果一个人没有朋友，他的人生将很难收获快乐。
(3)下列对文段的理解，不正确的是    (      )
A.友谊可以调剂人的情感。
B.友谊能够增进人的智慧。
C.与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。
D.“朋友的作用比这又一个‘我’要大得多！”再次说明了友谊的重要性。

10 . 阅读下面的文段，回答下列各题。
论天性
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
如果你想改变你的某种天性，那么你开始时致力的目标既不要太大也不要大小。目标太大会由于受挫折而灰心。目标太小则会由于收效缓慢而泄气。在努力中不妨作些能鼓励自己情绪的事情，犹如初学游泳者借助漂筏一样。在取得成效以后，再从严从难克制自己，犹如练功的人可以缚着重物走路一样。这种苦练比实用还难，所以其效果就更好。如果某种天性太顽强，太难克服，那么可以考虑以下办法：
一、要长时间地严格约束自己，比如有人每当生气时，就在心中暗诵26个字母以制怒。
二、一点一滴地逐渐做起。比如有人在戒酒时，就采用每天比前一天少喝一点的办法，最后戒绝。
当然，如果一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的——“灵魂最自由的人，就是那种一举挣断锁铁的人。”
此外古人还认为，矫枉不妨过正，用相反的习惯来改造天性，过也是不错的。只是要注意，那另一极端不要是又一种不良习惯才好。
在建立某种好习惯的过程中，不宜持续紧张，以便有机会时时回顾一下努力中的成绩和失误。人不能太相信一种天性的克服。因为天性是狡猾的，它可以在你警惕时潜伏下来，当你放松时又再抬头。它就像伊索寓言中那只猫一样，虽然可以变成一个女人安安静静地坐在餐桌前，但当一只老鼠出现的时候，她就又情不自禁地要扑上去了。对于一个人来说，或者应该有自知之明地避免这种现原形的机会，或者干脆高度警惕地多用这种机会考验自己。在私生活中，人的天性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。还有就是在一时激动的情况下，激动使人忘记了自制。
有的人的天性与他的职业要求相适合，这是很幸福的事。但是，那些能强使自己做与其天性不相合的事业的人，则是有毅力的。因此如在治学方面，对于最不喜欢的学科，就要强迫自己遵守固定的时间。但对于那爱好的学科，就不必如此，因为思想会自然带着你向前跑去的。
天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
(1)文中画线部分主要使用了什么论证方法？有什么作用？请简要分析。
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(2)文章开头说人的天性“隐而不露”，倒数第三段又说人的真性“最容易显露”。作者前后的看法是否矛盾？请简要分析。
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(3)古罗马哲学家西塞罗说“习惯能造就第二天性”。请结合文本，谈谈你对西塞罗观点的看法。
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